1087- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «إذا حرم امرأته ليس بشيء». وقال: ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) [الأحزاب: 21]. رواه البخاري. ولمسلم: «إذا حرم الرجل عليه امرأته، فهي يمين يكفرها.

1087- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «إذا حرم امرأته ليس بشيء». وقال: ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) [الأحزاب: 21]. رواه البخاري. ولمسلم: «إذا حرم الرجل عليه امرأته، فهي يمين يكفرها.

1088- وعن عائشة -رضي الله عنها- «أن ابنة الجون لـما أدخلت على رسول الله ﷺ ودنا منها. قالت: أعوذ بالله منك، قال: «لقد عذت بعظيم، الحقي بأهلك» رواه البخاري.

1088- وعن عائشة -رضي الله عنها- «أن ابنة الجون لـما أدخلت على رسول الله ﷺ ودنا منها. قالت: أعوذ بالله منك، قال: «لقد عذت بعظيم، الحقي بأهلك» رواه البخاري.

1088- وعن عائشة -رضي الله عنها- «أن ابنة الجون لـما أدخلت على رسول الله ﷺ ودنا منها. قالت: أعوذ بالله منك، قال: «لقد عذت بعظيم، الحقي بأهلك» رواه البخاري.

1088- وعن عائشة -رضي الله عنها- «أن ابنة الجون لـما أدخلت على رسول الله ﷺ ودنا منها. قالت: أعوذ بالله منك، قال: «لقد عذت بعظيم، الحقي بأهلك» رواه البخاري.

1089- وعن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا طلاق إلا بعد نكاح، ولا عتق إلا بعد ملك» رواه أبو يعلى، وصححه الحاكم، وهو معلول. 1090- وأخرج ابن ماجه: عن المسور بن مخرمة مثله، وإسناده حسن، لكنه معلول أيضا.

1091- وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله ﷺ: «لا نذر لابن آدم فيما لا يملك، ولا عتق له فيما لا يملك، ولا طلاق له فيما لا يملك» أخرجه أبو داود والترمذي وصححه، ونقل عن البخاري أنه أصح ما ورد فيه.

1092- وعن عائشة رضي الله عنها، عن النبي ﷺ قال: «رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل، أو يفيق» رواه أحمد، والأربعة إلا الترمذي وصححه الحاكم.

1092- وعن عائشة رضي الله عنها، عن النبي ﷺ قال: «رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل، أو يفيق» رواه أحمد، والأربعة إلا الترمذي وصححه الحاكم.

1092- وعن عائشة رضي الله عنها، عن النبي ﷺ قال: «رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل، أو يفيق» رواه أحمد، والأربعة إلا الترمذي وصححه الحاكم.